«Мають вирости молоді люди, які не толерують московську церкву» – Соня Кошкіна
Як боротися із осередками «руського миру» і чи багато «ждунів» в монастирях Української православної церкви Московського патріархату, в ефірі Радіо Хартія розповіла журналістка Соня Кошкіна, шеф-редакторка медіа LB.UA.
Вона каже, не здивована, що підпільна проросійська і навіть прорадянська школа працювала саме в Голосіївському монастирі. Він відомий своєю антиукраїнською позицією. Обурює, за словами Кошкіної, те, що ця школа є стаціонарною. Більшість подібних закладів діє в форматі недільних шкіл, і заборонити їх неможливо, тому що формально це виглядає як гурток для дитини.
«В мене тут питання до батьків, яким місцем треба думати, щоб віддавати свою дитину вчити за радянськими підручниками, російською мовою і втолкмачувати їй в голову Московський патріархат. Вони моляться за патріарха Кирила, за побєду русского оружия, за оце все. Вони навіть молитов українською мовою не читають», – каже Кошкіна.
Розслідування про підпільну школу при монастирі Української православної церкви Московського патріархату «Голосіївська пустинь» журналісти Слідство.Інфо опублікували 6 січня. Після розголосу заклад закрили.
Соня Кошкіна наводить приклади діяльності монастирів Московської церкви в Україні. Це Корецький монастир на Рівненщині, який напряму підпорядковується патріарху Кирилу та синоду Російської православної церкви.
«Настоятельок цього монастиря призначає синод РПЦ. Там же, в Москві, їх висвячують на настоятельство. На території монастиря навіть є вертолітна площадка для того, щоб патріарху Кирилу, коли він приїжджав до війни у свою вотчину, на територію України, було зручніше добиратися», – каже Кошкіна.
Другий приклад – це Святогірська лавра у Донецькій області. Її настоятель митрополит Арсеній (Ігор Яковенко) нині під вартою за підозрою у співпраці з Росією та виправданні агресії.
«Він восени 2023 здавав позиції українських військових, які розташовувалися на території Святогірської громади. Він про це і на проповідях говорив. А раніше, в 2014 році, на території монастиря зберігалася зброя і накопичувалися бойовики Ігоря Гіркіна. Сам Гіркін в інтерв’ю розповідав, що вся його охорона – це були насельники цього монастиря», – каже Кошкіна.
На території Києво-Печерської лаври теж досі живуть ченці Московської церкви.
«Поки тривають суди, вони сидять і чекають, що або з судами піде щось не так, або сюди прийде «руський» мир. А за бороди їх звідти витягувати, звичайно, ніхто не буде, щоб не давати аргументи Роберту Амстердаму розповідати, що у нас порушуються релігійні права і свободи. Так що ситуація доволі непроста», – каже Кошкіна.
Щоб російська пропаганда не спекулювала і не представляла українську боротьбу за незалежність як утиски православних християн та релігійні переслідування, держава має комунікувати на всіх рівнях: державному, церковному, дипломатичному, громадянському, уважає Кошкіна. З юридичної точки важливими є судові рішення.
«Але взагалі має змінитися покоління. Мають вирости молоді люди, які не толерують московську церкву. Тим більше, коли є вибір», – каже Кошкіна.
Проте вона не виключає, що викриття Голосіївської школи — не останнє в Україні, подібні навчальні заклади можуть приховано існувати або і створюватися наново.
«Вони просто стануть більш обережними», – каже Кошкіна.
